本文摘自先覺出版《學習不會背叛你：首爾大學畢業生最受用的一堂課》
王爾德曾說：「我們都活在陰溝裡，但仍有人仰望星空。」我們雖然沒法成為星星，卻能把目光投向天空。
為什麼要學習？
不好好學習，就會像氣泡一樣，缺乏實質的內在。少了思考的肌肉，就只能拿別人強而有力的言論來充當自己的想法，藉以填補空洞的內在，也因此才會有越來越多宣揚所謂「真理」的冒牌知識分子、宗教領袖或獨裁者。大家不再追求長期性、公益性和公正性，只想滿足原始欲望，追求短期利益，以及沒實力卻妄想得到認可。（延伸閱讀：別再當網路知識搬運工！利用3項練習提供你的學習思維）
其實，消極或被動的態度也有可能是深思熟慮的一個面向。也就是說，與其冒然公開陳述自己尚未成熟的主張，不如冷靜地傾聽他人意見。然而，學習的積極性或自發性之間，還是存在很大的差別。一個不習慣積極闡述自己主張的人，不大可能突然有一天變得口齒伶俐地表達自己的意見。或許沒有吃了不變胖的體質，卻真的是有學了不長知識的腦子，缺乏自發性的人就是如此，囫圇吞棗塞進再多的知識，也沒在腦子裡留下多少，然後就流走了。
具有自發性且擅於激勵自我的人，面對再難的事情也能輕鬆完成。
學習的樂趣不亞於喝啤酒
人只要有適當的動機，就算是從沒想過的攀登喜馬拉雅山或從事百日祈禱這類的事，也能順利完成。相反的，如果是被強迫的情況，就算是原本想做的事情也會變得不願意做。哪怕重量相同，夏天夜晚舉起的啤酒杯，絕對會比冬日清晨被迫舉起的啞鈴感覺更輕，原因就在這裡。
只要上了一定的軌道之後，學習的每分每秒都很快樂，有了這等快樂，哪還有不積極學習的道理？尤其是不帶目的的學習，才是最快樂的。帶有特定目的或用處的學習、為了取得學分的學習、為了考取資格証的學習、為了賺錢的學習，通常都不怎麼有趣。不去以就業為目標的專門研究所就讀，而去普通研究所的學生當中，有相當多的人就是因為迷上了那種無目的學習所帶來的樂趣。
越是深奧的學習，在能感受快樂之前，就越需要長期的訓練
如果你很難找到動機自我激勵的話，就要有一套自動生成動機的機制。假設無法靠自發性的動機養成讀書習慣，可以組織讀書會，營造不得不讀書的環境，這也是一種方法。
書籍比其他媒體更需要讀者全心投入，一旦安靜地將全副精神集中在閱讀上，就會發現世界變得安靜下來，讀書的人也得到了真正的安寧。語言豐富了，即使不到社會上與人溝通，每一天也能過得像小小嘉年華會似的，把各式各樣的東西都放進腦子裡，這些東西就會自行碰撞、發酵，激盪出多采多姿的想像：「心動」和「心亂」有什麼關係？
多讀不代表可以粗略地讀，小說家卡夫卡曾說過：「讀書是把利斧，可以破開我們內心冰凍的大海。」但粗讀，怎麼可能破得了冰？
要想破冰，就得精讀
那麼，哪本書才是利斧呢？想知道答案就得在一定程度上盡量多讀。控球率要高才有進球的機會，長期閱讀各類書籍才能找到精神的利斧。
要快速地多讀之後，找出精讀的對象，然後再慢慢地讀。阿根廷小說家波赫士說過：「我最開心的事就是讀書。哦，還有比讀書更好的事情，就是反覆閱讀，因為已經讀過的關係，所以能讀得更深、更豐富。」
找出什麼內容需要精讀的方法之一，就是以自己存疑的問題為目標來閱讀，凡是能解答那個問題的文章，就是要精讀的部分。（延伸閱讀：如何成為一位真正有判斷力的人？兩個練習方法提升你的「零盲點思維」）
學習「精讀」的3種訓練
1. 要能讀出作者沒有說出口的內容
作者們大多是「求關注者」，越是無可救藥的求關注者，反而越不會輕易公開自己的故事。真正的求關注者不會暴露，而會隱藏，只求知音解心。
作者往往喜歡引誘讀者追蹤自己，渴求讀者的積極關注。請用你積極的詮釋，化我的模糊為清晰，化我的沉默為聲音。
2. 要學會重組支撐書籍內容的假設和前提
所有立論都有促使該立論存在的前提，若其前提不成立，立論中所包含的主張也隨之不成立。不同文化圈的常識，也往往和自己的常識有所差別。每一個作者，也往往具有自己獨特的前提。
3. 要能夠進行批判性的解讀
作者精心將競相提出的不同主張全都擺在眼前的書並不多，讀者在閱讀過程中必須自行重組這些不同的主張，才能正確地判斷這些主張是否妥當。
假設我們透過這樣的多讀和精讀，成為一個優秀的學習者，雖然不能保證會因此好事連連，但可以想像，學習能沈澱我們的心緒、豐富我們的日常。
美國作家蘇珊．桑塔格（Susan Sontag）曾經說過：「對我而言，閱讀是娛樂、是休息、是慰藉，也是我小小的自戕。當我忍受不了這個世界時，我會拿起書蜷縮著身子躺著看書。書就是一艘小小的太空船，載我離開這個世界，忘記一切。」
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